ليلة الجمعة

ـ ::::اخواني أخواتي الكرام / الليلة ليله الجمعة. إذا غدا يوم الجمعة ::::
الليلة الجمعة فلماذا لا يكون لنا نصيب من شفاعة أطهر و اشرف مخلوق علي هذه الدنيا

يقول حب القلوب ودوائها محمد صلي الله عليه في عليائه وسلم :
(ان من افضل ايامكم يوم الجمعة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فاكثروا علي من الصلاةفيه فان صلاتكم معروضة علي) ـ
إخوة الإسلام: فاعرفوا لنبيكم حقه، وإياكم أن تكونوا من البخلاء
والمحرومين، واربأوا بأنفسكم عن ذلك، وأكثروا من الصلاة والسلام على خير
الأنام، الشافع المشفع، فقد أمركم بذلك مولانا الكريم: إِنَّ ٱللَّهَ
وَمَلَـٰئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ
ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيماً [الأحزاب:56].

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ فِيهِ سَاعَةٌ لَا
يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ
تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ
يُقَلِّلُهَا) رواه البخاري
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم و فيه أهبط و فيه تيب عليه و فيه قبض و فيه تقوم الساعة ما على وجه الأرض من دابة إلا و هي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا ابن آدم و فيه ساعة لا يصادفها
عبد مؤمن و هو في الصلاة يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه ).( صحيح ) انظر
حديث رقم : 3334 في صحيح الجامع .ـ
وقد جعل الله سبحانه وتعالى صلاة الجمعة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] سبباً لتكفير السيئات فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: ((والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما إذا اجتنبت الكبائر))(7) وعنه أيضاً: ((من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فاستمع وأنصت غفر الله له مابينه وبين الجمعة
الأخرى وزيادة ثلاثة أيام))(8) ولما كانت هذه الصلاة بهذه المنزلة وهذه
المكانة فقد خصت بآدابٍ وأحكام منها ماهو سابق لها ومنها ماهو في أثنائها
أما الآداب السابقة:

فمنها سنية الاغتسال والتنظيف والتطيب قبلها فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: ((الغسل يوم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] الجمعة واجب على كل محتلم))(9) متفق عليه وقد أخرج الامام أحمد بسند جيد عن أوس بن أوس الثقفي قال: قال رسول الله r: ((من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع وأنصت ولم يلغ
كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنةٍ أجرُ صيامها
وقيامها))(10) ويتأكد الاغتسال في حق من به رائحة يحتاج إلى إزالتها
ويستحب تأخيره إلى ما قبل خروجه للصلاة وأما استعمال الطيب فقد قال النبي
r: ((حق على كل مسلم أن يغتسل يوم الجمعة ويتسوك ويمس من الطيب ما يقدر عليه))(11) أخرجه أحمد.

ومن الآداب السابقة للصلاة يوم الجمعة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
لبس أحسن الثياب التي يقدر عليها فعن عبدالله بن سلام أنه سمع النبي r
يقول على المنبر يوم الجمة: ((ماعلى أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] سوى ثوبي مهنته))(12) أخرجه أبو داود وابن ماجه بسند جيد.

ومن الآداب أيضاً التبكير في المجيء إلى صلاة الجمعة فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: ((إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول فإذا خرج الإمام طويت
الصحف واستمعوا للخطبة ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنه ثم كالذي يهدي
بقرة ثم كبشاً ثم دجاجة ثم بيضة فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون
الذكر))(13) متفق عليه. ومن المؤسف والمحزن أنك تدخل المسجد قبل مجيء
الإمام بوقت قليل ولا ترى إلا عدداً يسيراً من المصلين حتى إذا قارب
الامام أن يفرغ من خطبته أو قل فرغ منها اكتظت المساجد وغصت بالمصلين فإنا
لله وإنا إليه راجعون.

ومن الآداب المشروعة أثناء صلاةالجمعة الإنصات والاستماع للخطبة فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
r: ((إذا قلت لصاحبك: أنصت والإمام يخطب فقد لغوت))(14) متفق عليه
فالكلام أثناء الخطبة حرام لا يجوز حتى ولو كان أمراً بالمعروف أو نهياً
عن المنكر إلا أن يكلم الإمام نفسَه، فالواجب الإنصات وترك المشاغل عن
الخطبة فليست صلاة الجمعة ملتقى لتبادل الأخبار ولا مكاناً لتداول الكلام بل هي شعيرة من شعائر الدين لإقامة ذكر الله تعالى.

ومن الآداب الدينية أثناء الخطبة أن من جاء متأخراً يجلس حيث انتهت الصفوف
ولا يجوز له تخطي رقاب الناس فقد رأى النبي رجلاً يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
والنبي r يخطب فقال له: ((اجلس فقد آذيت))(15) رواه أبو داود بسند لا بأس
به وهذا يدل على تحريم التخطي إذ إن أذية المسلمين محرمة. ومن رغب في
الخير وفي الصفوف الأولى فليبادر إلى الصلاة ولا يتأخر فإن الفضائل
والدرجات والمراتب لا تحصل بالكسل بل هي كما قال الأول:

بعيد عن الكسلان أو ذي ملالة وأما من المشتاق فهو قريب

ومن الآداب الشرعية أيضاً أن من دخل والإمام يخطب فلا يجلس حتى يصلي
ركعتين خفيفتين ففي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: جاء سليك
الغطفاني يوم الجمعة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] والنبي r يخطب فجلس فقال رسول الله r: ((إذا جاء أحدكم الجمعة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين ثم ليجلس))(16). رزقنا الله وإياكم التأدب بآداب الشرع والأخذ بأحكامه ظاهراً وباطناً.

جزاكى الله خير الجزاء اختى الفاضله مسلمه

» ليلة رأس السنة كيف تجعلها ليلة لاتنسي
» فضل يوم الجمعة
» فضائل يوم الجمعة
» تذكير بفضائل يوم الجمعة :
» تذكير بفضائل يوم الجمعة :